Le Saint Coran a mentionné le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) dans de nombreux versets, tantôt explicitement, tantôt implicitement :
– Le verset de la « Wilâyah » (Autorité spirituelle et politique) : « Votre allié n’est qu’Allah, Son messager et ceux qui ont cru, ceux qui accomplissent la prière et acquittent l’aumône (la zakāt) tout en s’inclinant . » (1)
La cause de la révélation de ce verset concerne le Prince des croyants (que la paix soit sur lui). (2)
– Le verset du « Tablīgh » (Transmission du message) : « Ô Messager, transmets ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur. Si tu ne le fais pas, tu n’auras pas transmis Son message. Et Allah te protégera des gens. Certes, Allah ne guide pas les mécréants. » (3)
Ce verset a été révélé le jour de Ghadir. Il signifie : « Ô Messager de Dieu (paix sur lui et sur sa sainte famille), transmets et communique ce qui t’a été révélé par Allah concernant les mérites de Ali ibn Abû Taleb (que la paix soit sur lui). » (4)
– Le verset de la « Taṭ-hīr » (Purification) : « Allah ne veut que vous ôter toute souillure, ô gens de la maison (Ahl al-Bayt), et vous purifier complètement. » (5)
Ce verset a été révélé à propos du Messager de Dieu (paix sur lui et sur sa sainte famille), du Prince des croyants (que la paix soit sur lui), de Fatima az-Zahra (que la paix de Dieu soit sur elle), et des Imams Hassan et Hussein (que la paix soit sur eux). (6)
– Le verset de la « Mawadda » (Affection) : « Dis : “Je ne vous demande aucun salaire pour cela, sauf l’affection envers les proches.” » (7)
Ce verset a été révélé à propos des gens de la maison (Ahl al-Bayt) (que la paix soit sur eux), à savoir le Prince des croyants (que la paix soit sur lui), Fāṭima (que la paix de Dieu soit sur elle), l’Imam Hassan et l’Imam Hussein (que la paix soit sur eux), qui sont les gens du manteau (Ahl al-Kisā’). (8)
– Le verset de « Laylat al-Mabīt » (La nuit du lit) : « Et parmi les gens, il y a celui qui vend son âme pour la satisfaction d’Allah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. » (9)
Ce verset a été révélé à propos du Prince des croyants (que la paix soit sur lui), lorsque le Prophète (paix sur lui et sur sa sainte famille) le laissa à La Mecque pour s’acquitter des dettes et restituer les dépôts, et que le Prince des croyants (que la paix soit sur lui) dormit dans son lit. (10)
– Le verset de la « Mubāhala » (L’imprécation mutuelle) : « Dis-leur : “Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nos personnes et vos personnes, puis adressons-nous mutuellement une imprécation en appelant la malédiction d’Allah sur les menteurs.” » (11)
Dans ce verset, le Messager de Dieu (paix sur lui et sur sa sainte famille) convoqua le Prince des croyants (que la paix soit sur lui), Fatima (que la paix de Dieu soit sur elle), l’Imam Hassan et l’Imam Hussein (que la paix soit sur eux). (12)
– Le verset de la « Tawba » (Repentir d’Adam) : « Adam reçut alors de son Seigneur des paroles, et Dieu accueillit son repentir. Car c’est Lui l’Accueillant au repentir, le Très Miséricordieux. » (13)
Invoque et demande par le droit du Noble Prophète (paix sur lui et sur sa sainte famille), du Prince des croyants (que la paix soit sur lui), de Dame Fatima az-Zahra (que la paix de Dieu soit sur elle), de l’Imam Hassan et de l’Imam Hussein (que la paix soit sur eux). (14)
– Le verset de « L’épreuve d’Abraham » : « [Allah] dit : “Je ferai de toi un guide (Imam) pour les gens.” [Abraham] dit : “Et parmi ma descendance ?” [Allah] dit : “Mon engagement ne concerne pas les injustes.” » (15)
Le Prophète (paix sur lui et sur sa sainte famille) a dit : « Cette invocation s’est réalisée pour moi et pour mon frère Ali, car nous ne nous sommes jamais prosternés devant une idole, fût-ce un instant. Allah a fait de moi un prophète et de Ali mon successeur. » (16)
– Le verset de « Wudd » (Amour) : « Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux leur accordera un amour. » (17)
La wilāya (autorité) du Prince des croyants (que la paix soit sur lui) est cet amour même. (18)
– Le verset du « Hādī » (Guide) : « Tu n’es qu’un avertisseur. Et pour chaque peuple, il y a un guide. » (19)
On interrogea l’Imam Baqir (que la paix soit sur lui) à propos de ce verset. Il dit : « Le Messager d’Allah (paix sur lui et sur sa sainte famille) est l’avertisseur (mundhir), et Ali est le guide (hādī). Et chaque imam, dans le siècle où il vit, est le guide (hādī). » (20)
Sources :
[1] Coran, Sourate al-Mā’idah (5), verset 55.
[2] Iqtisād, d’al-Ṭūsī : page 198.
[3] Coran, Sourate al-Mā’idah (5), verset 67.
[4] Rawḍat al-Muttaqīn: volume 1, page 245.
[5] Coran, Sourate al-Aḥzāb (33), verset 33.
[6] Muʿtabar: volume 1, page 23.
[7] Coran, Sourate al-Shūrā (42), verset 23.
[8] Wāfī: volume 3, page 903.
[9] Coran, Sourate al-Baqarah (2), verset 207.
[10] Rawḍat al-Wāʿiẓīn: page 104.
[11] Coran, Sourate Āl ʿImrān (3), verset 61.
[12] Miṣbāḥ al-Mutahajjid: page 759.
[13] Coran, Sourate al-Baqarah (2), verset 37.
[14] Al-Kāfī: volume 8, page 305.
[15] Coran, Sourate al-Baqarah (2), verset 124.
[16] Amālī: page 379.
[17] Coran, Sourate Maryam (19), verset 96.
[18] Al-Kāfī: volume 1, page 431.
[19] Coran, Sourate al-Raʿd (13), verset 7.
[20] Hidāyat al-Ummah: volume 1, page 15.
