Pourquoi Najaf al-Achraf est-elle surnommée la ville des mosquées ?
La ville de Najaf al-Achraf est connue pour l’abondance de ses mosquées. Parmi les mosquées présentes dans cette ville sainte, laquelle est la plus ancienne ? Abd al-Hadi Ibrahimi, membre du conseil d’administration du saint sanctuaire alawi et expert en monuments historiques et antiques de la cour sacrée du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui), explique à ce sujet :
« Najaf al-Achraf est une métropole islamique et un centre religieux. Les mosquées et les husseiniyyas sont disséminées dans toutes les ruelles de la vieille ville de Najaf. Ces mosquées et husseiniyyas se situent dans le périmètre des quatre quartiers célèbres de la vieille ville que sont : Michraq, Baraq, Ammara et Huwaysh. »
Outre ce que nous avons mentionné, il existe une autre raison logique à cette abondance de mosquées à Najaf al-Achraf : les sources d’imitation (marja’) et les savants célèbres du passé n’organisaient pas la prière en congrégation dans la cour sacrée du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) ni auprès de son noble tombeau, car ils considéraient cela comme une entrave pour les pèlerins. Par exemple, cheikh Jaafar Kashif al-Ghita affirme dans son livre Kashf al-Ghita : « Organiser la prière en congrégation dans la cour sacrée du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) est une spoliation des droits des pèlerins ! » Quoi qu’il en soit, ces personnalités, savants et théologiens, avaient leur propre opinion, mais cela a conduit les marja’ et les savants du passé à avoir leurs propres mosquées dans les quatre quartiers de Najaf al-Achraf, où ils accomplissaient leur prière. Ces mosquées servaient également de lieux pour les cours religieux (hawza) de ces savants.
Les mosquées les plus célèbres et les plus anciennes de Najaf al-Achraf
Si nous voulons mentionner les mosquées les plus célèbres et les plus anciennes des quatre quartiers de Najaf al-Achraf, nous devons nous tourner vers le quartier le plus ancien, qui est le quartier de Michraq.
Parmi les mosquées les plus anciennes de toute la vieille ville, et plus précisément dans le périmètre du quartier de Michraq – à l’exception des mosquées rattachées à la cour sacrée du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui) que sont la mosquée al-Ra’s, la mosquée Imran Shahin et la mosquée al-Khadra – nous devons citer la mosquée de l’éminent marja’ Abou Jaafar at-Tousi. Abou Jaafar at-Tousi est décédé en l’an 460 de l’Hégire.
La deuxième mosquée la plus ancienne de la ville de Najaf al-Achraf se trouve dans le quartier de Baraq : c’est la mosquée at-Turayhi. Elle est attribuée à l’éminent marja’ de son temps, le muhaqqiq cheikh Fakhr ad-Din at-Turayhi, décédé en l’an 1085 de l’Hégire. Certains attribuent cette mosquée à une époque plus reculée encore et au muhaqqiq al-Karaki, décédé en l’an 940 de l’Hégire.
Dans le quartier d’Ammara, nous avons deux mosquées célèbres et anciennes. La première est la mosquée al-Jawahiri, fondée par l’éminent marja’ cheikh Muhammad Hassan, l’auteur du livre Jawahir, décédé en l’an 1264 de l’Hégire. La deuxième mosquée de ce quartier est la mosquée Kashif al-Ghita, fondée par le marja’ cheikh Moussa Al Kashif al-Ghita, décédé en l’an 1331 de l’Hégire. Il est le fils de l’éminent marja’ cheikh Jaafar Al Kashif al-Ghita le Grand.
À l’extrémité du quartier de Huwaysh se trouve la mosquée al-Hindi, construite à l’époque du grand savant cheikh Hussein Najaf, décédé en l’an 1251 de l’Hégire. Récemment, l’éminent marja’ sayyid Mohsen al-Hakim a entrepris l’agrandissement et la rénovation de cette mosquée.
Une autre mosquée célèbre est la mosquée al-Ansari, également connue sous le nom de mosquée des Turcs. Elle fut fondée par l’éminent marja’ cheikh Murtada al-Ansari, décédé en l’an 1281 de l’Hégire.
Ces mosquées sont les plus importantes et les plus anciennes de la vieille ville de Najaf. Comme nous le constatons, elles furent fondées par les marja’ de la communauté chiite de l’époque.
