L’Ayat at-Tathir fait partie du verset 33 de la sourate Al-Ahzab. Il a été révélé au sujet du Prophète du Sceau de la Prophétie (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille), d’Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui), de Hazrat Fatima (que le salut d’Allah soit sur elle), de l’Imam Hassan (que la paix soit sur lui) et de l’Imam Hossein (que la paix soit sur lui). Ce verset, en insistant sur la volonté divine de repousser tout péché et toute impureté de la Ahl al-Bayt, constitue une base coranique pour prouver leur infaillibilité.
Texte et traduction du verset
Le verset 33 de la sourate Al-Ahzab, connu sous le nom d’Ayat at-Tathir, est le suivant :
« وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْاُولَی وَاَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکاةَ وَاَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ اِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًا »
Traduction : « Et restez dans vos maisons, ne vous parez pas du parure de la jahiliyya première, accomplissez la prière, acquittez la zakat et obéissez à Allah et à Son Messager. Allah veut seulement écarter de vous la souillure, ô Gens de la Maison, et vous purifier totalement. »
Ce verset est connu sous le nom d’Ayat at-Tathir (le verset de la Purification).
Lieu de la révélation de l’Ayat at-Tathir
Ce verset a été révélé dans la maison d’Omm Salama, épouse du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille). Au moment de sa révélation, outre le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille), les Ahl al-Bayt étaient également présents.
Omm Salama rapporte : « L’Ayat at-Tathir a été révélée dans ma maison. Au moment de sa révélation, outre le Prophète d’Allah (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille), étaient présents Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui), Hazrat Fatima (que le salut d’Allah soit sur elle), l’Imam Hassan (que la paix soit sur lui) et l’Imam Hossein (que la paix soit sur lui). À ce moment-là, le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) étendit un manteau khaybari (kissa) sur lui-même, sur Amir al-Mou’minine, sur Hazrat Fatima et sur les deux Hassanein (que le salut d’Allah soit sur eux). Il leva les mains vers le ciel et dit : “Ô Allah ! Voici les Gens de ma Maison. Purifie-les de toute souillure.” »
Omm Salama demanda alors au Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) : « Est-ce que je fais aussi partie des Ahl al-Bayt ? »
Le Prophète répondit : « Non, mais tu es sur la voie du bien et de la vertu. » [1]
Circonstance de la révélation de l’Ayat at-Tathir selon le récit d’Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui)
Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui), dans un récit émouvant, décrit la scène de la présence de la famille céleste du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) sous le manteau blanc et la révélation de l’Ayat at-Tathir.
Il dit : « Le Prophète d’Allah (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) s’endormit. Il fit coucher ma femme Fatima et mes deux fils Hassan et Hossein, puis il jeta un manteau blanc sur nous. Alors Allah révéla à notre sujet ce verset : “Allah veut seulement écarter de vous la souillure, ô Gens de la Maison, et vous purifier totalement.” »
Gabriel dit : « Ô Muhammad ! Je suis l’un des vôtres. » Ainsi, Gabriel fut le sixième membre des Ahl al-Bayt. [2]
Les destinataires de l’Ayat at-Tathir : des Gens du Manteau aux Imams infaillibles
Le Prophète d’Allah (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) a insisté sur les destinataires précis de l’Ayat at-Tathir en disant : « Ce verset (de la Purification) n’a été révélé que sur moi, mon frère Ali ibn Abi Talib, ma fille Fatima, mes deux fils Hassan et Hossein, et neuf des descendants de Hossein (que la paix soit sur eux). » [3]
La supériorité de la Ahl al-Bayt selon le Maître des Croyants
Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui) s’appuie également sur le Coran pour souligner la pureté apparente et intérieure de la Ahl al-Bayt et leur légitimité éternelle sur le chemin de la guidance.
Il a dit : « Allah, le Tout-Puissant et le Majestueux, nous a accordé la supériorité sur les autres – et comment pourrait-il en être autrement alors qu’Allah, le Tout-Puissant et le Majestueux, dit dans Son Livre : “Allah veut seulement écarter de vous la souillure, ô Gens de la Maison, et vous purifier totalement” ? Ainsi, Allah a écarté de nous les péchés apparents et cachés, et nous sommes sur le droit chemin. » [4]
Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui) : la balance du droit et l’interprète de la guidance
Dans cette tradition, le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) présente la position éminente et unique d’Amir al-Mou’minine (que la paix soit sur lui), aux côtés du Coran et de la Ahl al-Bayt, comme critère du droit et guide de la guidance.
Il a été rapporté de l’Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) que le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) a dit : « Ali est le Maître des croyants », « Ali est le pilier de la religion », « C’est lui qui combattra les gens pour la vérité après moi », et aussi : « La vérité est avec Ali, où qu’il aille. »
Il a également dit : « Je laisse parmi vous deux choses précieuses ; si vous vous y attachez, vous ne vous égarerez jamais : le Livre d’Allah le Tout-Puissant et Majestueux, et ma Ahl al-Bayt. Ô gens ! Écoutez, je vous ai transmis ce message et je l’ai annoncé. Vous viendrez à moi auprès du Bassin, et je vous interrogerai sur la façon dont vous aurez traité les Deux Poids (Thaqalayn). Les Deux Poids sont le Livre d’Allah le Tout-Puissant et Majestueux et mon Ahl al-Bayt. Ne les devancez pas, vous périrez ; et ne prétendez pas leur enseigner, car ils sont plus savants que vous. »
Ainsi, par les paroles du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) et par le Livre que les gens récitent, la preuve a été établie contre eux et il ne reste plus de place pour aucune excuse. Le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui et sa famille) rappelait constamment la supériorité de son Ahl al-Bayt et l’illustrait par les versets du Coran, dont l’Ayat at-Tathir :
« إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا »
« Allah veut seulement écarter de vous toute souillure, ô Gens de la Maison, et vous purifier d’une purification totale. » [5]
Sources :
[1] Amali at-Toussi, p. 264 ; Ma’ani al-Akhbar, vol. 2, p. 403 ; Jami’ al-Bayan, vol. 5, p. 22 ; Tafsir al-Burhan, vol. 4, p. 468
[2] Bihar al-Anwar, vol. 31, p. 445
[3] Al-Ihtijaj, vol. 1, p. 148
[4] Bihar al-Anwar, vol. 25, p. 213
[5] Usul al-Kafi, vol. 1, p. 293
