En se référant au verset 25 de la sourate al-Ahzab, de nombreux exégètes ont souligné le rôle important de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) dans la protection de l’islam et sa participation efficace aux guerres du temps du Messager de Dieu.
Particulièrement lors de la bataille des Ahzab, l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) affronta ‘Amr ibn ‘Abdawud, l’un des héros ennemis, et ce combat constitua l’un des moments décisifs de cet événement historique.
Verset 25 de la sourate al-Ahzab
« Et Dieu repoussa les mécréants avec leur rage. Ils n’obtinrent aucun bien. Dieu suffit aux croyants dans le combat. Dieu est Fort et Puissant. »
Selon la narration de l’Imam Hadi (paix sur lui) dans la Ziyarat Ghadiriyya, ces versets rappellent le rang éminent de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui).
Dans un passage de la Ziyarat Ghadiriyya, il est dit :
« Puis tu tuas leur champion ‘Amr et mis leur troupe en déroute. Et Dieu renvoya les mécréants (participants à la bataille du Fossé) avec leur rage, sans qu’ils n’aient obtenu aucun bien, et Il dispensa les croyants du combat. Dieu est Fort et Puissant. »
Certains exégètes, en se référant au verset 25 de la sourate al-Ahzab — qui fait partie des versets « alawites » du Saint Coran —, ont interprété symboliquement l’acte de bravoure de l’Amir al-Mou’minine (paix sur lui) lors de la bataille des Ahzab comme une manifestation du soutien divin mentionné dans le verset.
Ali ibn Ibrahim, l’un des rapporteurs et exégètes chiites, a dit dans l’exégèse du contexte de révélation du verset 25 de la sourate al-Ahzab :
« Le verset “Et Dieu repoussa les mécréants avec leur rage. Ils n’obtinrent aucun bien. Dieu suffit aux croyants dans le combat” signifie : par la force d’Ali ibn Abi Taleb (paix sur lui). » (1)
L’Imam al-Askari (paix sur lui), en se référant au verset 25 de la sourate al-Ahzab, s’adressa au Prince des Croyants en ces termes :
« Que la paix soit sur toi, ô Amir al-Mou’minine (paix sur lui) ! Tu possèdes un rang manifeste et des positions illustres, et des jours décisifs dans l’histoire ont été écrits pour toi. Parmi ces jours figurent les jours importants de Badr et des Ahzab — le jour où tu terrassas ‘Amr (ibn ‘Abdawud) et brisas les rangs de l’ennemi. Et Dieu renvoya les mécréants avec leur rage et leur échec, sans qu’ils n’aient obtenu aucun avantage. Ainsi, Dieu dispensa les croyants de poursuivre le combat et leur accorda la victoire. Car Il est Fort et Puissant. » (2)
L’Imam as-Sadiq (paix sur lui), le jour de Ghadir, en se rendant en ziyara au mausolée du Prince des Croyants, dit :
« Que la paix soit sur toi, ô toi par qui Dieu protégea les croyants du combat le jour des Ahzab ! » (3)
Sources :
- Tafsir Ahl al-Bayt (paix sur eux), vol. 12, p. 128 ; Al-Qummi, vol. 2, p. 189 ; Al-Burhan ; Bihar al-Anwar, vol. 20, p. 233 ; Bihar al-Anwar, vol. 41, p. 87 ; Al-Manāqib, vol. 3, p. 134 ; Nour ath-Thaqalayn.
- Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 12, p. 128 ; Bihar al-Anwar, vol. 97, p. 364.
- Tafsir Ahl al-Bayt, vol. 12, p. 128 ; Bihar al-Anwar, vol. 97, p. 373.
