L’événement de Ghadir Khumm est un tournant unique dans l’histoire de l’islam. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui et sa famille), en désignant l’Émir des croyants ‘Ali (paix sur lui) comme son autorité et successeur, annonça l’achèvement de la religion et le parachèvement de la grâce divine. Cependant, la vertu de ce jour ne s’arrête pas là : selon les traditions, Ghadir prolonge une pratique divine constante dans l’histoire, celle de la désignation des dépositaires et des guides spirituels.
Le lien entre Ghadir et la tradition des prophètes
Ghadir ne rappelle pas seulement un événement historique ; dans les traditions des Ahl al-Bayt, il est évoqué comme le jour où Dieu accepta le repentir d’Adam, sauva Abraham du feu, et où les prophètes désignèrent leurs successeurs. Ghadir est l’expression d’une tradition divine répétée à travers l’histoire des prophètes : celle de confier l’héritage de la guidance à un successeur et d’assurer la continuité du message. Dans la vision des Ahl al-Bayt, ce jour constitue le lien entre toutes les alliances divines.
Al-Mufaddal demanda à l’Imam al-Sadiq (paix sur lui) :
« Ô mon maître ! Me recommandez-vous de jeûner ce jour-là (le jour de Ghadir) ? »
L’Imam répondit :
« Oui, par Dieu ! Oui, par Dieu ! C’est le jour où Dieu accepta le repentir d’Adam, et celui-ci jeûna en signe de gratitude.
C’est le jour où Dieu sauva Abraham du feu, et il jeûna en signe de reconnaissance.
C’est le jour où Moïse désigna Aaron comme son successeur et guide, et il jeûna pour remercier Dieu.
C’est le jour où Jésus révéla son successeur, Simon (Sham‘ûn al-Safâ), et il jeûna également en gratitude.
C’est le jour où le Messager de Dieu désigna l’Émir des croyants comme signe et guide parmi les gens, et manifesta sa vertu ; et lui aussi jeûna ce jour-là en remerciement envers Dieu. »
La wilaya, héritage commun des prophètes
Certains jours ne sont pas de simples moments dans le temps ; ils portent une vérité qui traverse l’histoire. Ce sont les jours où « le dépôt de la guidance » est transmis d’un prophète à son successeur, assurant la continuité de la religion.
L’Émir des croyants (paix sur lui) a dit :
« Ce jour est le jour de Seth ; ce jour est le jour d’Idris ; ce jour est le jour de Josué ; ce jour est le jour de Simon. »
Source:
‘Awalim al-‘Ulum, vol. 2, p. 212
Misbah al-Mutahajjid, vol. 1, p. 755 ; Manaqib Al Abi Talib, vol. 2, p. 243 ; Bihar al-Anwar, vol. 37, p. 164
